الصفحة الرئيسية - قسم البرامج - آخر الأخبار - مكتبة الصور - صفحة الرياضة - صفحة الألعاب - أخبار الفضاء - البريد الالكتروني -  دين و دنيا

الكمبيوتر و التكنولوجيا - أخبار الفن و الفنانين - عالم السيارات -  صفحة المنوعات -  عالم المرأة - المواقع الصديقة -  حول المجلة

ديـــــن و دنيـــــــــا

    مجلة دارما نت  ...    هذا الخبر نقلاً عن موقع  :      المحيط

القرضاوي : الإصلاح فريضة وضرورة

الدوحة : قال العلامة المعروف الدكتور يوسف القرضاوي إن الإصلاح فريضة يوجبها الدين وضرورة يحتمها الواقع ، وأن كل الأنظمة العربية في حاجة إلي الإصلاح ، داعيا الامة الإسلامية إلى الإستيقاظ من ثباتها . وطالب فضيلته في خطبة الجمعة بمسجد عمر بن الخطاب ، " ألا يدعي أحد أنه في غني عن الاصلاح فكل أنظمتنا ملكية أو جمهورية يمينية أو يسارية ، شرقية أو مغربية في حاجة إلي الاصلاح " ، فالإصلاح " ضروري والشعوب كلها تنادي به ". وقال القرضاوي إن " الاصلاح فريضة وضرورة ، فريضة يوجبها الدين وضرورة يحتمها الواقع " ، داعيا الأمة الإسلامية إلى الإستيقاظ من ثباتها ، "وأن تعلم أنه لامكان في هذا المجتمع العالمي لأمة تعيش منعزلة عن نفسها ، أو شعب يقول أنا مالي والناس أو لحاكم يسوق شعبه كأنه قطيع من الأغنام ، فالعالم كله ينادي بالاصلاح ولابد أن تقدر أمتنا هذه الحقيقة ، والاصلاح ليس عيبا لانه لا أحد يدعي أنه كامل مائة في المائة ، وإذا كنا نقدر علي ان اتمام نقصنا وإصلاح ما فسد فلماذا نؤجل ذلك ولماذا ندع الآخرين يطالبوننا بالإصلاح ونحن أولي الناس بأن نصلح انفسنا بأيدينا ولأهدافنا ومن منطلقاتنا الخاصة بنا لنراعي خصوصياتنا الدينية والثقافية والحضارية " . ونفى القرضاوي ان تكون الديمقراطية ضد الاسلام ، مؤكدا أن جوهر الديمقراطية ليس مستوردا ، وهو يمتثل في "الشورى" ، فالنصيحة في الدين ، هي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، حرية النقد والتعبير وكلها قضايا وتعاليم اسلامية واضحة ، الجديد هو الآليات والأساليب والضمانات . وأضاف القرضاوي ، كما ذكرت صحيفة الراية القطرية : " نريد لبلادنا الاسلامية ان تتحرر تحررا حقيقيا من سلطان الجبارين والمستبدين والقاهرين للشعوب ، نريد لهذه الشعوب ان تتنفس وان تقدر ان تقول لا ، لا يمكن ان تحيا هذه الامة إذا كانت تساق بالعصا وتعامل معاملة العبيد ، فالعبيد لا ينشئوا حضارة أو استقلالا ، نريد حرية هذه الشعوب" . وأكد القرضاوي مجددا : " إننا قبل ان نطالب بتطبيق الشريعة الاسلامية نريد تحرير هذه الشعوب ، نريد اعطاء الحرية لشعوبنا ، إذا اعطينا الحرية انتعش الاسلام والدعوة الاسلامية والفكر الاسلامي والسلوك الاسلامي لأن الاسلام هو فطرة هذه الشعوب " . وأضاف القرضاوي : " وهذه الشعوب مؤمنة بربها وبقرآنها ولم تكفر يوما بذلك ، لذا نحن مطمئنون بأن هذه الشعوب علي خير والي خير، ولكن الضعف في القيادة ، إذا فهمنا معني الديمقراطية بضوابطها وقيودها ، وهي ديمقراطية المجتمع المسلم الذي يؤمن بالاسلام مرجعا له وبالشريعة حاكمة له ويؤمن بالقيم الاسلامية موجهة له ويؤمن بالعقيدة الاسلامية أساسا لهويته .. هذه الديمقراطية لهذا المجتمع ، فهذا المجتمع لا يمكن أن يحل ما حرم الله أو يحرم ما أحل الله أو يسقط ما فرض الله أو يشرع ما لم يأذن به الله " .

تاريخ الخبر : 6/6/2004 9:04:02 AM

    مجلة دارما نت  ...    هذا الخبر نقلاً عن موقع  :      المحيط

الإبداع الإلهي في حاسة السمع

تبدأ حاسة السمع بالأذن الخارجية ، ولا يعلم إلا الله أين تنتهي ، يقول العلم إن الإهتزاز الذي يحدثه الصوت في الهواء ينقل إلى الأذن التي تنظم دخوله ليقع على طبلة الأذن ، وهذه تنقلها إلى التيه داخل الأذن .. وهل هناك أغرب مما يقوله العالم "كورتي" إذ يقرر أن التيه يشتمل على نوع من الأقنية بين لولبية ونصف مستديرة وأن في القسم اللولبي وحدة أربعة آلاف قوس صغيرة متصلة بعصب السمع في الرأس .. فما طول القوس منها وحجمه ؟ وكيف ركبت هذه الأقواس ، التي تبلغ عدة آلاف ؟ وما الحيز الذي وضعت فيه ؟ ناهيك عن العظام الأخرى الدقيقة المتماوجة ، هذا كله في التيه الذي لا يكاد يرى ؟ ثم وفي الأذن مائة ألف خلية سمعية وتنتهي الأعصاب بأهداب دقيقة .. دقة وعظمة تحير الألباب . إذا كان امر سماع الإنسان للصوت .. من الأعاجيب والأسرار فكيف بمعرفة الإنسان للصوت وصاحبه وتمييزه . وسبحان الخالق المبدع القدير . * المصدر : كتاب " الله والعلم الحديث" لـ عبد الرزاق نوفل - دار الشروق - القاهرة .

تاريخ الخبر : 6/2/2004 9:36:44 AM

    مجلة دارما نت  ...    هذا الخبر نقلاً عن موقع  :      المحيط

سماع القرآن يقوي المناعة للمسلم وغير المسلم

القاهرة : كشفت دراسة علمية مصرية عن أن سماع الإنسان لآيات القرآن الكريم يعمل على تشيط الجهاز المناعي ، نتيجة ما يقذفه من هدوء واطمئنان يبدد التوتر والقلق ، وذلك سواء كان المستمع مسلما أو غير مسلم . وذكرت الدراسة ، التي قامت بها هيئة المستحضرات الطبية واللقاحات ، إلى أن 79 % ممن أجريت عليهم تجربة سماع آيي الذكر الحكيم ، سواء كانوا مسلمين أوغير مسلمين ويعرفون العربية أو لا يعرفونها ، ظهرت عليهم تغيرات فسيولوجية تدل على تخفيف درجة التوتر العصبي التلقائي . وأشارت الدراسة ، التى أجريت حول كيفية تنشيط الجهاز المناعي للتخلص من اخطر الامراض المستعصية والمزمنه ، أن التوتر يؤدي إلى نقص مستوى المناعة من خلال إفراز بعض المواد داخل الجسم أو ربما حدوث ردود فعل بين الجهاز العصبى والغدد الصماء ويتسبب ذلك فى احداث خلل فى التوازن الوظيفى الداخلى بالجسم . واوضحت الدراسة أن مشاعر الإطمئنان والهدوء التي تبثها آيات القرآن الكريم عند الإنصات إليها ، تنشط وظائف المناعة لمقاومة الامراض والشفاء منها ، وقد أمكن تسجيل ذلك كله بأحدث الأجهزة العلمية وأدقها ، حيث وجد أن سماع القرآن أدى إلى تقليل التوتر بنسبة 65 % ، بما أدى إلى زيادة تكوين الاجسام المضادة فى الدم . وأجريت الدراسة 210 مرة على متطوعين أصحاء ، تتراوح اعمارهم بين 17 / 40 سنه ، وكانوا من غير المسلمين ، وتم ذلك خلال 42 جلسة علاجية. هذا وجاء في محكم التنزيل ما يدل على ذلك في أكثر من آية ، قال تعالى : " يا أيها الناس قد جائتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين " (يونس : 57) ، وقال تعالى : " وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا" (النحل : 82) ، وقال أيضا : ".. قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء .. " (فصلت : 44) .

تاريخ الخبر : 4/8/2004 10:44:32 AM

    مجلة دارما نت  ...    هذا الخبر نقلاً عن موقع  :      المحيط

حكم نسخ برامج الكومبيوتر

- ما حكم الشرع في مسألة نسخ برامج الكمبيوتر؟ أو ما يسمى بتداول البرامج المنسوخة واستخدامها، سواْء من قبل الأفراد أو الشركات ؟ وكذلك ما الحكم لو أن شخصا ما اشترى برنامجا أصليا أو فاز به كجائزة؟ لكنه قام بتركيبه لأصدقائه مع العلم أن الشركات المنتجة تفرض شرط الاستخدام لجهاز واحد فقط ؟ الفتوى : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد : فقد ذهب جماعة من أهل العلم إلى منع نسخ برامج الكمبيوتر التي لايأذن أصحابها بذلك ، وجاء في جواب اللجنة الدائمة عن هذا الموضوع : أنه لا يجوز نسخ البرامج التي يمنع أصحابها نسخها إلا بإذنهم لقوله صلى الله عليه وسلم: "المسلمون على شروطهم" رواه أبو داود وصححه السيوطي ولقوله صلى الله عليه وسلم: "لا يحل مال امرئ مسلم إلا بطيب من نفسه". أخرجه الترمذي وقال حسن صحيح. وقوله صلى الله عليه وسلم: "من سبق إلى مباح فهو أحق به" رواه أبو داود وصححه الضياء المقدسي. سواء أكان صاحب هذه البرامج مسلماً أم كافراً غير حربي ، لأن حق الكافر غير الحربي محترم كحق المسلم . وإذا نص صاحب هذه البرامج على منع النسخ العام فقط ، فيجوز نسخها للنفع الخاص ، أما إذا منع من النسخ العام والخاص فلا يجوز نسخها مطلقاً. والله تعالى أعلم . المصدر : مركز الفتوى - الشبكة الإسلامية - بإشراف د.عبدالله الفقيه وزارة الأوقاف القطرية .

تاريخ الخبر : 6/6/2004 3:17:08 PM

    مجلة دارما نت  ...    هذا الخبر نقلاً عن موقع  :      المحيط

استعمال الآلات الموسيقية محرم

- ما حكم إدخال آلات الموسيقى في الأناشيد الإسلاميه وما حكمه لدى الأئمة الأربعة ؟ - الفتوى : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد : فإن استعمال الآلات الموسيقية حرام باتفاق المذاهب الأربعة ، لأدلة أظهرها الحديث الذي في صحيح البخاري وغيره عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ليكونن من أمتى أقوام يستحلون الحِرَ والحرير والخمر والمعازف. ، والحِرُ: الفرج كناية عن الزنا. فإذا صاحبت الأناشيد الإسلامية آلات الموسيقى صارت محرمة وحرم الاستماع إليها . والله أعلم . - - المصدر : مركز الفتوى - الشبكة الإسلامية - بإشراف د.عبدالله الفقيه وزارة الأوقاف القطرية .

تاريخ الخبر : 6/6/2004 3:17:24 PM

    مجلة دارما نت  ...    هذا الخبر نقلاً عن موقع  :      المحيط

هل يجوز أخذ أجر على تعليم القرآن ؟

- أنا مدرس في أحد الجوامع في جمعية خيرية ، وأدرس الطلاب تحفيظ القرآن الكريم وأنا أطلب الأجر من الله سبحانه وتعالى على ذلك ، والجمعية تعطي مرتبا شهريا ، فهل يجوز لي أخذ المرتب أم حرام تدريس القرآن بمرتب ؟ - الفتوى : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد : فقد اختلف العلماء في حكم أخذ الأجرة على تعليم القرآن ونحوه من الطاعات التي يتعدى نفعها للغير كالأذان والحج والعمرة ونحو ذلك مما لم يتعين : - فذهب متقدمو الحنفية وهو معتمد مذهب الحنابلة إلى عدم الجواز. - وذهب الشافعية والمالكية والظاهرية وهو رواية عن أحمد وبه يفتي متأخروا الحنفية إلى جواز ذلك، وهو الأقرب. ويدل على ذلك ما رواه البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما أن نفراً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مروا بماء فيه لديغ ، أو سليم ، فعرض لهم رجل من أهل الماء ، فقال : هل فيكم من راق ؟ إن في الماء رجل لديغاً أو سليماً، فانطلق رجل منهم فقرأ بفاتحة الكتاب على شاء فبرأ، فجاء بالشاء إلى أصحابه ، فكرهوا ذلك وقالوا: أخذت على كتاب الله أجراً، حتى قدموا المدينة ، فقالوا: يا رسول الله ، أخذ على كتاب الله أجراً ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أحق ما أخذتم عليه أجراً كتاب الله " والحديث وإن كان سببه هو الرقية ، إلا أن اللفظ هنا عام ، وقد نص العلماء على أن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب. هذا في أخذ الأجرة على ذلك ، أما إجراء الرزق من بيت المال أو من الأوقاف المخصصة لمن يقوم بهذه الأعمال فإنه لا خلاف بينهم في جوازه. ومثل ذلك الهبات والعطايا غير المشروطة. وعليه؛ فإنه لا بأس عليك في أخذ الأجرة من الجمعيات الخيرية على تعلم القرآن ، ولكن عليك بمراقبة نيتك دائماً فاجعل المقصد الأول هو نشر الخير والعلم ، وإن استطعت ألا تأخذ تورعاً فافعل ، نسأل الله أن يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه . والله أعلم . - المصدر : مركز الفتوى - الشبكة الإسلامية - بإشراف د.عبدالله الفقيه - وزارة الأوقاف القطرية .

تاريخ الخبر : 6/6/2004 3:17:35 PM

    مجلة دارما نت  ...    هذا الخبر نقلاً عن موقع  :      المحيط

تصرفك بالأمانة إساءة في حفظها

- إذا كان لدي أمانة نقود فاحتجت لها وصرفتها وعندما أتى صاحب الأمانة جمعت له المبلغ وأرجعته له في نفس الوقت الذي طلب فيه المال دون أن أتأخر عليه ، فهل يجوز ذلك أم لا ؟ - الفتوى : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم وبعد : الواجب على من كان لديه أمانة لأحد أن يحفظها فيما يحفظ فيه مثلها ، كما يحفظ ماله. لأن الله تعالى أمر بأدائها ولا يمكن ذلك إلا بالحفظ قال تعالى: (إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها) [النساء: 58]. وما فعلته من تصرفك بالأمانة يعد منك إساءة في حفظها ، ولو تلفت بعد ذلك وإن وضعتها في حرزها فأنت ضامن لها ، سواء فرطت أو لم تفرط لتعديك فيها. والواجب عليك أن تستسمح صاحب الأمانة فيما فعلت ، وإن كنت قد اتجرت في هذا المال ، فإن سمح لك وإلا فأعطه ما ربحت ، ولا تعد لمثل ذلك. لأنه تفريط في حقوق المسلمين والله الموفق إلى سواء الصراط . هذا والله تعالى أعلم . - المصدر : مركز الفتوى - الشبكة الإسلامية - بإشراف د.عبدالله الفقيه - وزارة الأوقاف القطرية .

تاريخ الخبر : 6/6/2004 3:17:46 PM